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读三国敬关云长之忠义

作者:张德君 来源:本站原创发布日期:2015-08-25 10:08:47点击数:

  关羽一世英雄,温酒斩华雄,斩颜良诛文丑,千里走单骑,过五关斩六将;单师攻曹操,一举取襄阳,围樊城,水淹七军,斩庞德,降于禁,单刀赴会,威震华夏。
  关羽,字云长,河东解良(今山西运城人)东汉末年名将,与刘备、张飞桃园三结义。好春秋左传,使青龙偃月刀。早期跟随刘备辗转各地,关羽与张飞皆称万人之敌,为世虎臣,而为之将,勇冠三军!
  十八路诸侯讨伐袁绍,华雄连斩袁绍数将,关羽待时出战,策马来到两军阵前,华雄还没搞清楚怎么回事,就被一刀斩于马下。关羽返身回到帐中,曹操让他喝的那杯酒还是温的,可见他刀路之快,用时之短。从此关羽温酒斩华雄被传位美。
  曹军南下赶往小沛,设下埋伏大败刘备、张飞,曹操转战下邳,想趁机收降关羽。张辽自告奋勇去当说客。关羽约三事,以归汉、保嫂、寻兄为条件。因为关羽一想到曹操,就会想到他挟天子的恶行,对此关羽是最看不过去的。现在关羽很巧妙地把汉、曹区隔开来,说是归汉,而非降操,大家都有面子,他自己将来也于交代。第二个,我保护两位嫂嫂,人家委托我的的事情我要尽忠职守。第三个,只要我听到哥哥在哪里,会不顾一切地去找他。关羽提出这三个条件,然后到曹操那边去,所有人都会觉得他了不起,面面都顾虑到了。关羽这样做,是不是两难之中最合适的兼顾?如果关羽宁死不降,只会耽误很多正事,但要是投降曹操,又会惹来一身骂名。两难之中,关羽决定在一定的条件之下,暂时避开危机,安身曹营,这是正确的决定。他留下有用之身,等待良好的时机,去完成自己未尽的事业,这是两难之中最合理的兼顾。因时因地的合理选择,才是最合适的兼顾。
  关羽先向两位嫂嫂请罪,说明真相,请二位放心。如果两位嫂嫂不明真相,也产生怀疑的话,那关羽真的是跳进黄河也洗不清了。关羽很聪明,一方面让嫂嫂放心,一方面表明自己的立场。否则万一传出去,说关羽趁乱拐了两位嫂嫂私奔而走,那就糟糕了。所以很多事情关羽必须要先交代清楚,这是正确的态度。
  很多人认为,既然是一家人,彼此应该很清楚,根本不需要这样。其实,就算是一家人也要说清楚。关羽第一时间先跟两位嫂嫂说明自己不是降曹,这样古城相会之时,她们才会为关羽证明从一开始他就是降汉不降曹,否则有人说关羽开始有降曹之心,后来相处不好才离去的也有可能。做任何事情都要事先防备,未雨绸缪,这是每个人都要做的功课。关羽告诉两位嫂嫂,一旦知道哥哥的动向,就会马上不顾一切地去找他。两位嫂嫂当然欣然同意,愿意安静地跟他走,否则一路闹个不停,成什么体统呢?
  关羽一生的行动,无不光明磊落。就算和曹操交往,也要求来得清楚,去得明白。做人能够来去都光明,当然很坦然。关羽留给后人做大的教训,便是人在曹营心在汉。做人千万不能够忘本、忘旧。把曹操送的新战袍穿在身上,仍旧把刘备赠送的旧袍披在外面。对曹操赠送与的美女及金银财宝,全部转送给二位嫂嫂。闻知刘备在袁绍处,挂印封金,修书向曹操告辞。事先斩颜良、诛文丑,完成立功后离去的诺言。曹操心里再不高兴,也说不出来。只好把关羽当做典范,奉劝他的部将多多效仿。
  曹操将关羽和两位嫂嫂安排在一室同住,关羽在居室门外站立,自夜晚到天亮。关羽不能进去睡,也不能闹,闹起来的话 ,人家就会觉得他派头太大了,动不动就发脾气,人家还能服他吗?不要忘了,关羽是打输了,才来投靠曹操的,所以,他没有抗议,也没有闹,更没有发脾气,但是,他也没有上当。因为人言可畏。我们常讲“瓜田李下”的典故:一个人在别人家的瓜田里弯下腰,人家就怀疑他在偷瓜;一个人在李子树下伸了伸手,人家就会认为他是在偷摘李子。出现这种情况,纵使你再能言善道,也是百口莫辩。他采取了另外一种方式—我就在门口站着,为两位嫂嫂守夜,一直到天亮,看你们怎么说。其实,关羽的行为连曹操都很佩服,曹操扪心自问,要是自己的话,能做得到这样吗?恐怕是做不来的。
  曹操送新袍,关羽穿在里面,仍然把旧的穿在外面。对于曹操送的袍子,关羽不能拒绝,因为拒绝就是不礼貌。中国人送礼很讲究,也很有学问。如果送的是重礼,可以拒绝;但如果是平常的礼物或者必需的物品,再拒绝的话,就是不给别人面子,何况送礼的还是曹操。曹操看到关羽的袍子已经旧得不能再穿了,就送一件新的给他,这种情况下,关羽一定要接受。接受以后,如果搁在那里不穿,必然会使曹操难堪—我真心实意送你东西,你怎么这样不领情呢?但如果关羽穿了,曹操会觉得关羽给他面子,心里一定很高兴,可是别人就会说三道四,说关羽这人怎么这样?有了新的就忘了旧的,早就不知道把刘备忘哪里去了吧!还是那句话,人言可畏,大家都这么说,那不糟糕了吗?所以关羽就把刘备给他的旧袍子穿在曹操给他的新袍子的外面,这样两全其美。
  曹操当然会对关羽的做法感到诧异,就问关羽为什么这么做。关羽直言不讳地说,不能因为有了新袍子,就忘了旧袍子。这种话再怎么传,大家都传为美谈的。关羽虽《春秋》是讲是非、明大义的,把人世间的对与错分析得很透彻,这也使关羽能够很清楚地对待是与非的问题。
  关羽对新袍子与旧袍子的处理,又一次体现了两难之下的兼顾。曹操送来的一件新袍子,使关羽陷入两难境地。接受的话,会觉得对不起刘备,别人也会说三道四;拒绝的话,曹操会很没面子,以为关羽不领情。所以,关羽两边都要兼顾,就把新袍子穿在里面,外面仍穿上旧袍子,做到两全其美。他这样兼顾是合理的,立足点在于义字当头,没有喜新厌旧,让曹操无话可说。
  曹操为什么封关羽为汉寿亭侯?因为关羽帮曹操斩了颜良,诛文丑立了功之后,曹操预感不妙,知道关羽要履行诺言而离开,而自己却束手无策。黄金、白银、美食、美女,赤兔马,关羽全部不在乎,他到底在乎什么呢?曹操想到,也许加官晋爵会打动关羽,所以封他为汉寿亭侯,又给刻了金印,目的是想把他留住。但曹操又错了,试想一下,如果关羽为了汉寿亭侯的官衔而留下来,那跟当年孙坚无意间得到玉玺死守住有什么区别呢?为了一个虚名而不顾一切,结果只能把自己毁掉。关羽纵然喜欢这个汉寿亭侯,但也不会为此放弃去找刘备的念头,所以这只是曹操自己的如意算盘而已。
  刘备派人将书信交给关羽,关羽为什么痛哭?刘备写这封信,里面所表达的心情是很清楚的,兄弟俩失去联络,彼此不知道身在何处,关羽才会做出这样的事(杀颜良诛文丑)。关羽看后痛哭不已,原因有三:第一是感情上的哭,兄弟俩久未见面,内心十分想念;第二是觉得对不起刘备,因为诛杀颜良、文丑,差点让刘备丢命,怎么对得起兄长?这值得一哭,也是他哭的主要原因;第三是不知道如何收场,接下来怎么办?该如何收拾呢?在这种情况之下,关羽是非痛哭不可的,这也是很自然的感情流露。
  关羽得知刘备在袁绍处,为什么不马上冲过去见面?假如关羽看到信后,得知大哥的下落,就立刻去见面,相信是谁都挡不住的。可他那么做的话,后人也不会如此尊敬他了。这样的匹夫之勇,跟吕布有什么不同?那《春秋》岂不白读了?《春秋》讲的是一个人要来得清清白白,去得光明磊落,关羽如果只顾自己,那两位嫂嫂怎么办?虽然到时候见刘备,刘备不好意思问他,两位嫂嫂现在怎么样了?但一旦问起,关羽也没法回答。所以做事不能冲动,一看一听马上就动,那就叫冲动。冲动的后果是很可怕的。
  关羽知道,大哥就在对面的阵营里,这时候去是最方便的,因为将来发生变化,又不晓得去哪里寻了,这次机会真的很难得。但他毕竟把《春秋》读通了,他知道这个时候去是不对的,就算将来很困难也要面对,尤其是保障两位嫂嫂的安危,这是他的责任,所以关羽忍住没有立马冲过去见刘备,这是非常难得的一种表现。由此可见,一个人读什么书,他是不是读通了,可以通过他的行为看出来。我们读《三国演义》,读的是义气、忠心,如果读完了而不能身体力行,那不读也罢。中国人讲知行合一,知而不行,不如不知。
  关羽说来去都应该明白,岂不是增加很多困难?一个人如果怕麻烦,那就不要做事。做动物不麻烦,做神仙不麻烦,但做一个实实在在的人每天就是麻烦不断,人类正是从麻烦当中成长自我的。关羽说来去要明白,这是搞难度的事情,不仅要考虑刘备及自我的立场,也要考虑曹操的立场。如果二话不说就离开,恐怕曹操会下总动员令,全国封杀关羽,要不然以后还怎么领导别人?所以不要看关羽现在比较麻烦,可是跟将来的事比起来,现在的麻烦还是比较小的。关羽宁可急事缓办,依照诺言交代清楚以后再光明磊落地离开。这对现代人来说,真是非常难得的典范。
  关羽要辞行,曹操避不见面,张辽也闭门不出,因为除了避而不见,实在没有更好的办法了。关羽挂印封金,以书信向曹操告辞,曹操有什么反应?关羽上门请辞,结果见不到曹操,也找不到张辽。不当面辞行是不礼貌的,不交代清楚,一走了之,就会不明不白,但现在这条路已经断掉了,难道他们一直不见,就要在这里一直苦熬吗?时间一长,刘备恐怕难以保全了,这么久都没回音,袁绍以为刘备已经叛变了,一定会杀了他,这会造成很严重的后果。
  在这种情况下,关羽迸发出另一个主意。他讲曹操赠送的东西整理好,列一个清清楚楚的清单,赏赐的美女统统送归原处,就连很想拿走的汉寿亭侯的印,也还给了曹操,因为那是曹操的东西,不能要。他的清白怎么才能让曹操知道呢?他想到了信,用信来代替当面的汇报,这应该是较好的一种方式。面对关羽做出的对策,曹操一点办法也没有。后来曹操想通了,反正留不住,不如干脆让他走,并且借此把他树立为干部的榜样—关羽忠心耿耿到这种地步,你们对待我也要像关羽对待他大哥一样。这也是曹操一种不得已的做法。
  众将要追回关羽,谋士也不赞成放走关羽,曹操却不接受,众将不赞成放走关羽,他们都很气愤,为什么曹操对他那么好,还不能留住他,因为关羽的心里只有刘备,他们不了解刘备三兄弟交心的程度。曹操放走了关羽,是对关羽好,还是对自己好?曹操放关羽走,如果从短期来看,是对关羽好,但从长期来看,却是对自己好。假如曹操不放走关羽,将来兵败赤壁,从华容道逃难的时候,关羽就会要了他的性命。所以人应该替自己留一些后路,留一些余地,表面看是在帮别人,其实是在帮自己。这句话很重要,对人家好就是对自己好,对人家坏到头来就是对自己坏。
  千里走单骑,过五关斩六将,已经成为大家耳熟能详的通俗俚语。现代人说起来似乎很轻送,当时的关羽却是千辛万苦。若不是坚定的决心和高超的武艺,恐怕完成不了这样艰难的任务。要不是胡班的父亲好意接待,又写了一封家书,胡班即使惊叹关羽为天人,也未必就会牺牲自己来帮助关羽脱险。证明一个人最要紧的,是平日广结善缘,获得良好的口碑,才能够在危急、苦难时,获得贵人的相助。千里走单骑,关羽走得并不孤单。沿途遇到很多好心人,我们这些华夏子孙,也都世世代代永远陪伴着他。
  关羽过五关斩六将有什么启示?首先,做一件事,不可能一帆风顺,一定会遇到层层关卡,那就要一关一关去突破。对此有两种看法:一种是人生不如意事十常八九,这是比较消极的看法;一种是人生就是要不断提升自我,岁说有很多关卡,但越过去就会使自己达到一个更高的层次,这是比较积极的看法。关羽这次当然是积极的,他要去寻找兄长,这是他一定要做的事情。别人有别人的立场,不一定完全赞同自己,但要尊重他们,除非不得已,不能乱杀人,这是一个很好的原则。每个人的选择不同,所以命运才会不一样。一个人自己的选择,就是他的命运!
  老子讲,福至的时候,祸的根源已经来了;祸至的时候,福的根源已经来了。福祸本是人生常态,当然很难避免,因为这是必然的,属于自然定律。有利必有一弊,有好必有一害,世界上没有任何事情是十全十美的。
  其次,阻挡关羽的人也不是完全没有道理,他们也是职责所在,如果每个人都表示欢迎,那整个曹营还有什么规矩可言?所以,也不能说关羽所杀的人都是该死的。关羽心中也很愧疚,也觉得良心不安,因此在他中箭后,也没有表现出很气愤的样子。在他看来,我可以杀人,人也可以杀我,这才是应有的态度。只不过因为武艺的差别,关羽能杀掉他们,而他们却不能杀掉关羽。最后一点,是不是过五关斩六将后,关羽的人生就一马平川了呢?当然不是,关羽后面有更难的关卡要过。所以当我们渡过了一些难关时,千万不要太大意,因为那只是一个准备,一种考验,为的是让你的将来能够渡过更难的关卡,这样想就对了。
  二位嫂嫂的感觉怎么样?二位嫂嫂的感觉最清楚不过了:她们一定知道,如果没有关羽,她们二人早已不在人世了,就算能留下来也必然受尽侮辱;第二,如果没有她们,关羽很容易就回去了,不会如此辛苦,之所以遭遇这么多困难,就是因为受了她们的拖累;第三,关羽对兄长的确是情深义重,他如此尽心尽意地保护两位嫂嫂,都是因为刘备的关系。任何事情,只要把周边的因素分析清楚,我们就能看得非常清楚,非常明白。
  周仓原本是黄巾的一分子,如今归顺关羽,云长为什么马上收留?
  我们回想在周仓归顺之前,同是黄巾军出身的廖化也曾表示要跟随关羽,可关羽不肯收留,而这次关羽对周仓却是二话不说,马上就点头同意了,这不是很奇怪吗?这就是此一时彼一时。廖化提出请求的时候,关羽不方便多带人,以防引起猜忌,给旅途增加困难,即使心里想收留廖化,也只好说不行。但现在不同了,关羽已经脱离了曹操的势力范围,又正是需要人手的时候,当然人越多越好,所以才会欣然同意。
  我们常常说,同样的努力,结果却不一样,叫有幸有不幸。虽说不能完全归结于“运气”两个字,但最起码,时机不一样,情势不相同,情绪有所变化,所带来的结果就会打不相同,这些都是事实。我们可以说周仓很幸运,因为他一说关羽就马上答应了。
  周仓也很了不起,他知道自己要做什么—蹲在地上,让关羽踩着自己的背上马。关羽个子高大,体重自然不轻,矮小的周仓怎么经得起关羽踩呢?所以关羽刚开始根本不忍心踩,但周仓再三催促他上马,他就只好踩了。周仓最了不起的地方,就是他别无所图,不是为了升官发财,但一辈子都在替关羽照顾马,当他的马夫,并且经常让他踩着自己的身体上马。我们会问,这样做值得么?答案是大家去看一看现在个关公庙,就知道值不值得了。关公塑像旁边的那个人就是周仓。能在关公庙里站在关羽的身旁被老百姓供奉,谈何容易?即使官做得再大也不会受到如此礼遇,可周仓就做到了。因为他一辈子就干这事,并且干得非常好,所以受到后人的尊敬也是顺理成章的事。聪明的人,一辈子只需要更对一个人,其他事情根本不需要多想。周仓自愿充当关羽的马夫,而且一直持续下去,他守分,他坚持,最后连他的精神让所有人很感动,也跟关羽建立了非常深厚的感情。
  关羽单刀赴会的名号非常响亮,大家从内心里佩服关羽。周仓本来是山贼,后来改邪归正,跟了关羽,就一直替关羽扛刀,从来没有改变过初衷,而且不断地向关羽学习,因此长进了很多。现在看到关羽和鲁肃言语上一来一往情况很不对,想把刀递给关羽,但他不能明目张胆地这么做,因为那样无异于刺激东吴诸将向其摊牌。于是周仓很自然地过去呵斥鲁肃,让关羽有机会骂他。关羽借机说:国家大事,轮到你说话吗?下去!同时顺手把周仓手中的刀拿过来,然后装醉,一只手以刀当拐杖,另一只手佯装去扶鲁肃,实际上是抓他为人质。鲁肃明白,可是他斗不过关羽,又摆脱不了关羽的肩膀,也不能叫救命,只得任由关羽拿他做人质。关羽扶着鲁肃从酒席上一直走到江边,然后上船安然无恙地返回了荆州。
  周仓把刀递给关羽,被关羽骂退后,又跑到江边,挥动事先准备好的大旗,向对岸发送信息。对岸看到后,整个船队浩浩荡荡地开过来。这样一来,东吴的将领心理上的感觉就不一样了,他们知道关羽表面上是单刀赴会,实际上却有周全的计划,因此不敢轻举妄动。再加上鲁肃尚在关羽手中,如果双方打起来,万一伤到鲁肃,将来也没有办法交代。
  基于这种情况,关羽挟鲁肃慢慢地走到江边,并于江边跟鲁肃轻松地道别,然后上小船,此时荆州的船队已经赶到,两下一会合,掉头回荆州去了,鲁肃很无奈,旁边的人也很无助。他们想杀关羽又不敢杀,平常岁骁勇善战,此时却英雄无用武之地。
  关羽单师攻曹操,一举取襄阳,围樊城,水淹七军,斩庞德,降于禁。当时的名医华佗知道关羽手臂,主动前来治疗,华佗说治疗时血流如注,关羽满不在乎,关羽治疗箭毒,好像没有事一样。华佗刚为关羽包扎好就晕倒在了一旁,待醒来后,他感慨自己行医多年,却从未见过关羽这样的人,并说关羽简直就是天神。关羽送金银给华佗,华佗却推辞不受。
  关羽失荆州是大意还是必然呢?今天我们都说是大意失荆州,其实这只是说得好听而已,因为并不是大意失荆州,而是必然失荆州,很多不利因素累积在一起,才导致了这样的结果。关羽率领残部突围前请大家各奔前程,众人都不愿意分开,王甫要死守麦城,关羽十分感动!关羽要周仓留下,为什么非常舍不得?关羽待人很诚恳,考虑事情也很公正,就算到了这样的生死关头也没有惊慌失措,违背自己的原则,因此大家才会这么敬仰他!如果关羽让周仓赶快跟自己一起走,王甫就睡觉得关羽到现在还把他当外人看。可关羽又不能让关平留下来,否则人家也会他是为了使自己父子俩能活下一个,完全是为自己着想。所以关羽既没有让周仓跟自己走,也没有让关平留下,而是让关平跟自己走,让周仓留下,因为关平是他义子,跟他走是应该的,死也要死在一起。而周仓跟了关羽这么多年,就跟家人一样,让他留下来帮助王甫是对大家的一个交代。
  周仓当然一百个不愿意,他跟了关羽这么多年,在这样的生死关头当然想保护在关羽身边,最后还是关羽再三请求他才同意留下来,临别之前两个人抱在一起痛哭,因为他们知道此时已是生离死别了。
  大多人都有这种感觉,看到关羽死了,就觉得《三国演义》没必要再看下去了,因为《三国演义》讲的就是一个“义”字,现在作为义气代言人的关羽都死了,还有什么好看的呢?因此大多数人对《三国演义》的桃园三结义到关羽没有死之前那段比较熟悉,后面就不太清楚了觉得后面反正就是打来打去,不看也罢,可见关羽是《三国演义》里的灵魂人物!
  关羽在中国历史上是个特殊的人,中华民族那么多人,没有一个人跟他一样,死了以后不断升官,而且越升越快。大家都是生前升官,没有死后还升官的,但关羽生前官不大,死后反而不断升官,升到现在已经跟孔子齐名了,孔子是文圣人,关公是武圣人。这一现象值得我们好好研究。如果说中国人糊涂,不可能所有人都糊涂,就连海外的华人也都会供养着关公,敬仰着关公的忠义,因为我们中华民族非常看重忠义,不讲义气就会被人耻笑。
  仰观天文,见一星其大如斗,从西北角坠下。每当在三国演义里看到这样的字幕,我心里都有一恸的感觉,他代表着一种仪式。是一种英雄逝去钱光环璀璨的再现。在历史的漫漫长河里,他们就像昙花一般耀眼,就像流星般令人流连。

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